甪直古镇旅游攻略 上海周边游

甪直古镇-上海周末二日游

甪直古镇-上海周末二日游

 
上海周边两日游景点神州水乡第一镇—甪直古镇是上海周末旅游最佳的景点之一,甪直古镇旅游不像周庄、乌镇那么商业,也不像千灯古镇那样新新旧旧傻傻分不清楚;现在的甪直镇商业街在古镇的外面,而甪直古镇本身依旧保持的原汁原味,甪直是有生活的古镇!
 

上海周末去哪儿-甪直古镇 甪端

上海周末去哪玩-甪直古镇 甪端


 
上海周末去哪玩—甪直(自驾游)
沿着曹安公路一直开,出上海后,可以将导航目的地设为:甪直汽车站,按导航开就可以直接到达了。

上海周末出游好去处—甪直(公共交通)
在上海市中山北路806号共和新路口,中山路汽车站(上海地铁1号线中山北路站下车,4号口出来就可以)

上海中山路汽车站到甪直汽车站的班次:
始发站:上海中山交通客运有限公司(中山北路806号)
终点站:甪直汽车站
发班时间:6:10、7:00、7:40、8:30、9:30、10:30、12:00、13:00、14:00、15:05、15:50、16:50
买好票后乘车来到甪直汽车站后

出站后步行到古镇的捷径:
甪直汽车站汽车站斜对面有条小路(达胜路,就是下面第二张地图中“洋洋饭店”那条路),沿着这条小路走大约500米左右可以直接到达甪直古镇的上塘街,看第三张地图中的线路旅游古镇,可以确保游玩全镇。

上海中山交通客运有限公司

上海中山交通客运有限公司

 

甪直古镇汽车站

甪直古镇汽车站

 

甪直古镇旅游线路图

甪直古镇旅游线路图

 

甪直汽车站到上海时刻表

甪直汽车站到上海时刻表

 

甪直古镇:进镇是免费,不用门票。
提醒
刚下车出甪直汽车站后,会有路边三轮车夫怂恿你:给他30元钱,把你带入古镇,而不用买古镇的大门票!甪直古镇联票:78.00元(不含张林园:20.00元),可以参观镇区内8个小景点,但目前,如果只在镇区逛逛,不进那些小景点的话,直接就可进镇,不用买这张78元的门票。

古戏台:美丽中国、精彩甪直主题表演(10:00、13:30、15:00,免费观看)
一、开场舞:水鼓舞《万马奔腾》、二、群舞《神州水乡第一镇》、三、舞蹈《时间都去哪儿了》、四、苏州弹词开篇《甪直的桥》、五、歌舞《我的祖国》、六、连厢舞《甪直连厢名气响》。

甪直古镇景区以下的小景点需要门票,门票当天有效,出园需入园,需再次购票。成人门票联票包含:沈宅、保圣寺、叶圣陶纪念馆、萧宅(萧芳芳演艺馆)、王韬纪念馆、万盛米行、水乡农具博物馆、江南文化园(甪直水乡妇女服饰博物馆、历史文物馆)。

购票窗口:甪端广场南侧(过牌楼和甪直桥后右侧)

 

上海周末部门聚会出游-甪直古镇

上海周末部门聚会出游-甪直古镇

 

甪直 即 甪直镇 。

神州水乡第一镇——甪直(读作Lù zhí),地处苏州城东南25公里,是吴中区的东大门,北靠吴淞江,南临澄湖,西接苏州工业园区,东衔昆山。
甪直与苏州古城同龄,是一座具有2500多年历史的古镇,悠久的历史孕育了古镇甪直丰富灿烂的文化,是首批中国历史文化名镇之一。 水是古镇的灵魂,甪直地处太湖流域,是水分水析、水系水萦、水抱水环的泽国典型,素有“五湖之厅”、“六泽之冲”的美誉。弯弯的河道似玉带环绕着古镇,碧波荡漾的河道两旁是精美而形态各异的缆船石雕驳岸,这也是古镇辉煌历史的写照。甪直水秀,桥也美。在古镇区5.6公里长的河道上,历史上曾横架着形式多异的江南小桥72座半,有多孔的大石桥、独孔的小石桥,宽敞的拱形桥、狭窄的石板桥,双桥、姐妹桥、钥匙桥、半步桥等,可谓“绿浪东西南北水,红栏七十二半桥”。古镇依水而建,前街后河,人家枕河而眠。漫步古镇,领略小镇风光,观赏古桥驳岸,看看渔船人家,真是别有风韵,让人回味无穷。在古镇中度过一个哈皮周末!
 

上海周末游推荐-甪直古镇

上海周末游推荐-甪直古镇

 

特色美食
甪直的名菜别有渊源,甫里鸡、甫里蹄曾是晚唐诗人陆龟蒙隐居甫里(甪直镇)时,宴请来往朋的主菜。一直流传至今,成为江南的名菜,喻有团圆、美满之意。

纪念收藏
甫里草鞋:独有的水乡服饰和草鞋,花布胸兜平展图、蓝印花布裙、甫里草鞋、甪直蒲鞋,纯朴美观,别有地方特色。

万盛米行
“万盛米行的河埠头,横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。里面装载的是新米,把船身压得很低,齐着船舷的菜叶和垃圾被白腻的泡沫包围着,一漾一漾的,填没了这只船和那只船之间的空隙……”
“早晨的太阳从破了的明瓦天棚里斜射下来,照在柜台前那几顶晃动的旧毡帽上……”
这是叶圣陶先生的小说名篇《多收了三五斗》开头的一段描述。

叶圣陶纪念馆
叶圣陶纪念馆,是叶圣陶当年任教的“吴县第五高等小学”旧址,现被列为江苏省学校德育教育基地、江苏省爱国主义教育基地。

保圣寺

保圣寺是江南一座著名的千年古刹,寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺,始建于梁天监二年(公元503年),距今已有1500多年的历史。梁武帝萧衍笃信佛教,一做皇帝就大兴寺庙。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺历代兴废,最盛时,殿宇5000多间,僧众千人,范围几达半个镇。及至明代成化年间,寺内仍有200多间建筑,保持了一流寺庙的格局,号称江南四大寺院之一。寺内现存建筑有二山门、天王殿、古物馆等。

保圣寺内的“斗鸭池”、“小虹桥”和“清风亭”,是晚唐著名诗人、文学家陆龟蒙先生留下的遗迹,他曾做过湖洲、苏州刺史的幕僚,但一身清贫、生活艰朴、常与农民一起耕种田地,并最先发明了农民翻土耕地的牛犁,当地的农民特别敬重他。

保圣寺前10多米处是一条古朴的商业街。条石铺就的街道绵延狭长,林立的店铺叫卖着风味小吃,两旁狭窄的骑楼上人们伸手可握。顺着小街往里行,透过高墙重门,依然可以闻见从纵深逶迤处飘来的幽幽书香。那虚掩的门扉,蔓延的藤条,撩起人们无尽的思绪。

沈宅

沈宅是甪直教育家沈柏寒先生的故居,建于1873年,距今有130年历史,原建筑面积为3500平方米,现向游客开放的只属西部的720平方米,沈氏拥有众多的产业和财富,明末清初以来,俗语“沈半镇”就广为流传。

宅内仪仗厅(摆放官帽、花轿等),现为甪直古镇保护成果简介展。这原是沈家便厅,招待一般客人的茶厅,现作为“吴东水乡妇女服饰展”的展厅,在这里,将使我们沉浸于充满水乡特色的民俗文化之中。说起水乡妇女服饰,半世纪前还比较普遍,生活在苏州以东的甪直、胜甫、唯亭、陈墓一带的农村妇女,依然保留着传统的民俗服饰,形成了以头扎包头巾、身穿拼接衫、花布胸兜和拼挡裤、腰束作裙、作腰,小腿裹卷膀,脚着百纳绣花鞋为主的一整套(8件)服饰,富有江南水乡特色,故有“苏州少数民族”之美称。

萧宅
萧宅位于和丰桥(中美桥)南约30米,中市上塘6号。建于清光绪十五年(公元1889年),占地一千多平方米,是保存较好的清代民宅。此宅原系清代武举人杨姓所建,后售于里中望族萧冰黎,故称萧宅。萧冰黎在“五高”任教,为地方公益作出过贡献。其子萧乃震留学德国,其孙女萧芳芳是香港电影演员。现萧宅内设为萧芳芳演艺馆。

萧芳芳1947年出生,6岁涉足香港影坛,挑起了生活的重担。芳芳出演的第一部影片是李化执导的《小星泪》,在片中饰演一个反派苦女孩。1954年,7岁的她考了中联影业公司,与李小龙合演《孤星血泪》,之后,她便以童星的身份出现在影坛。1970年,大红大紫的萧芳芳居然背叛众多影迷和朋友的意愿,飞抵美国留学。萧芳芳的留美充满着冒险的色彩,用她的话说:“在此之前,不知道世界是这么大,自己是这么的渺小。”她甚至连能不能考上大学都没个底儿。她终于凭着尺人的毅力、好胜好强的个性,度过了3年艰难的留学生涯,取得了新泽西州西顿贺尔大学大众传播学学士学位。学成回港的芳芳,对世界和人生有了新的认识,在演艺方面也开始了质的飞跃。台湾金马奖最佳女配角、西班牙影展最佳女主角、金像奖最佳女主角——一只只桂冠都落到了她的头上,直至荣登“柏林影后”的宝座。

王韬纪念馆

每当谈及改良,人们必然会联想到“康梁”。而早于“康梁”力主变法自强的王韬,则鲜为人知。其实,王韬的思想、主张在当时是颇有影响的,他曾提出“富强即治国之本”,提倡学习西方的科学技术,要求发展工商业和新式交通事业,主张改革封建的科举考试制度、学校制度,为戊戌变法作了舆论准备,只不过当局“用其言而仍弃其人”而已。

王韬(公元1828年—1897年),近代著名思想家,清末改良主义政论家。甪直人,初名利宾,字紫诠,号促弢,又号天南遯叟,出生于书香门第,18岁以第一名考中秀才。道光二十九年(公元1849年)接受英国传教士麦都思邀请,到英国教会在上海的墨海图书馆工作,从事编译西学书籍达13年,广泛接触了西方的社会科学知识。期间,太平天国革命和第二次鸦片战争相继爆发,王韬多次上书,进献“平贼”和“御戎”方略,当局未有实际表示,他深感失望。咸丰十年(公元1860年),太平军攻克苏州、常州地区,进逼上海。同治元年(公元1862年)初,王韬回乡探望病母,滞留里中三个月。为保护身世家产,他曾化名黄畹,上书太平军苏福省总理民务逢天义刘肇均,建议太平军以不进攻上海为条件,来换取外国不再资助清朝军火的保证,并建议太平军力争长江上游,分兵干扰清朝海道运输等。不久,此书落到清军手中,并被查明,李鸿章遂下令以“通贼”罪缉捕他。这年十月,他在英国领事慕西士的庇护下避祸香港,从此改名为韬,号天南遯叟。

澄湖出土文物馆
在保圣寺罗汉殿之东则,以展出甪直澄湖遗址出土文物为主的文物馆,馆内陈列了不同时期、形态各异的水井;崧泽文化时期的彩绘陶瓶、黑皮陶壶;良渚文化时期的提梁壶;西周时期的陶尊、东周时期的铜削等珍贵文物;距今5500年的原始村落模型。用生动形象的手段展示了甪直先民五千多年以来的生产、生活情景。

发掘,发展了大量的古文化遗存,其中崧泽文化时期水稻田是江南地区首次发现。虽然,长江下游水稻栽培的历史起源于6000年前的马家浜文化时期,然而崧泽文化时期的稻田及其相配套的池塘、水沟、水口等农用排灌系统的出现,证明了这一时期的人类种植水稻技术较马家浜文化时期更进了一步,这对研究长江下游地区水稻田的发展、演变、进化史有着深远的意义。

甪直水乡农具博物馆

中国农具之发展,从刀耕火种的原始农具,到铜铁木竹的配合,从而发展到小手工业生产的农具,经历了漫长的历史时期。地处东南沿海长江三角洲的吴地(整个吴方言区)是中国最早使用农具的地区之一,为著名的鱼米之乡。农业以种植水稻为主,自古有“苏湖熟,天下足”之美称。从浙江余姚河姆渡文化遗址发掘出的稻谷遗存和石、骨器农具来看,充分证实吴地早在7000多年前,已经跨入了耜耕农业阶段。用石斧砍树辟地,用石锛挖土,用石镰收割谷物,原始农业从渔猎时代转变为耕作时代,是一个质的飞跃。

苏州草鞋山等地,先后发现50000多年前的马家浜——崧泽——良诸文化遗址中,挖掘出大批带木柄的石刀、石镰,有肩穿孔的石铲和犁形器、耘田器。

张陵公园/张陵山文化遗址

张陵公园,俗称张陵山,位于镇西南1.5公里处,相传为汉丞相张苍之墓。在张陵山没有发现张苍的墓葬,却发现不少文物。

50年代初,当地农民发掘出土玉镯、玉器、玉瑗、玉管、穿孔玉爷和不少陶器,为崧泽、良渚文化时期的文物,证实张陵山当属距今5500年左右的文化遗址。

 

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